هوالجامع                                                                                          .لفظ اشراق به معنی تابش نوراست ومشا به معنی راه رونده است.اشراقیون پیروان افلاطون ومشائیون پیروان ارسطو می باشند.اشراقیون براین باورند که درمسائل فلسفی مخصوصا حکمت اللهی تنهااستدلال وتفکرات عقلی کافی نیست بلکه سلوک قلبی ومجاهدت بانفس وتصفیه ان برای کشف حقایق ضروری ولازم است امادرروش مشائی تکیه براستدلال است.علت اینکه به پیروان ارسطو مشائیون می نامند این بوده که او درحالت راه رفتن سعی دراستدلال وتفکردر امور داشته که بهتراست به انها استدلالیون گفته می شد.ارسطودرسه مورد بانظرئیات افلاطون مخالف بوده که شامل.اول افلاطون عقیده داشت که.هرچه دراین جهان است مثل ومانندی دران جهان دارد وما سایه ان هستیم که دران جهان است.دوم اینکه اومعتقد بود روحها قبل ازبه وجود امدن جسم در عالم دیگرزیست می کنند وپس از خلق شدن بدن به ان تعلق می گیرند.سوم انکه انچه ما می اموزیم دراین جهان دراصل ان رابیادمی اوریم زیراروح قبلا انرا در جهان دیگر اموخته پس مطلب را به یاد می اورد.افلاطون می گوید بدن برای روح مثل پرده ای است که به روی ان اویخته شده ومانع تابش نوروانعکاس ان می شود وتنها ازراه ریاضت ومجاهدت برعلیه نفس است که این پرده کنارمی رود.همچنین میگوید.روح پیش امدن به این جهان زیبائی مطلق رادیده است اوبادیدن زیبائی ظاهردراین دنیا غم هجران به اودست می دهد. عشق جسمانی مانند حسن صوری مجازی است اما عشق حقیقی چیز دیگراست ومایه ادراک اشراقی ودریافت زندگی جاوید میگردد.انچه به عشق افلاطونی معروف است همان عشق حقیقی.عشق اللهی است.                                        باسپاس ازشما دوستان گرامی

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: